Más que palabras / y 4

Manuel López, MADRID, España, Diciembre 14, 2003

Dice en su carta Santiago (2:18) que la fe se muestra por obras, no por Taxi Heathrow Airport palabras. En el pasaje emblemático del Juicio de las Naciones (Mt. 25), Jesús no dice que los salvos lo vayan a ser por su cara bonita o por pertenecer a una iglesia de una denominación determinada, sino porque la fe en Él les ha hecho >reventar< haciendo el bien al prójimo: dar de comer al hambriento, de beber al sediento, acoger al forastero, vestir al desnudo, visitar al enfermo y al preso…   

El lenguaje no verbal no viene a >medirse con<, mucho menos a sustituir o invalidar la expresión oral. Pero hay que rendirse a la evidencia. Los medios de expresión no verbal -los lenguajes visuales de los gestos, las señales, las imágenes...- están en absoluta eminencia en nuestra sociedad audiovisual. No en vano la Comunicación Audiovisual es una de las carreras con más demanda en las universidades y escuelas superiores más punteras.

Dirán que barro para casa, pues soy profesor de la materia. Pero se mire como se mire, lo cierto es que la manifestación del poder de Dios nunca ha sido patrimonio exclusivo de la expresión oral. A bote pronto, esto puede parecer una soberana obviedad, pero cuando analizamos a fondo la “radiografía” del discurso comunicacional de nuestras iglesias, quizá no lo sea tanto.

Insistimos en manifestarnos con palabras, cánticos o acordes musicales, minimizando otras maneras de expresión como pueden ser una decoración acogedora y agradable de nuestros templos o la predicación no verbal; por ejemplo, el pase de una película o una proyección decente de diapositivas.

El objetivo de la asignatura que diseñé e imparto, “Mirar y ver”, es facilitar a los alumnos herramientas para el hábito de leer imágenes.

En silencio, deben leerlas, >destriparlas< objetivamente en sus elementos connotativos -los morfológicos; los elementos constitutivos de la imagen-, para identificar luego los denotativos –los sintácticos; las impresiones visuales subjetivas que cada imagen les sugiere-, para luego reflexionar, pensar la imagen y ponerlo todo ello, el análisis, la valoración y el criterio crítico personal, por escrito.

Las palabras sirven, entre otras cosas, para expresar en el silencio de la escritura el poder de una idea o la fuerza de un sentimiento plasmado en una imagen. La retórica o la homilética son dos formas de comunicación sublimes, indispensables.

Pero, gracias a Dios, los seres humanos podemos expresarnos de muchas más maneras. Dios nos creó bastante más completos que sólo como sujetos pasivos del proceso de la comunicación oral unidireccional en el que lo único que se nos pide es que seamos todo orejas.

En el pasaje de la mujer adúltera (Jn. 8:1-11), Jesús responde a la “gente de orden” (“El que de vosotros esté sin pecado…”, v. 7), haciendo un alto en su actividad principal en ese episodio: ¡escribir en tierra con el dedo! (v. 6, 8).

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Manuel López es periodista, editor y profesor de Ciencias de la Comunicación. Miembro de la Primera Iglesia Bautista de Madrid.