![Robert Schreiter, teólogo católico, abordó el tema de la reconciliación. [Foto: Peter Williams]](/picture/Schreiter.jpg)
Es Dios quien realiza la reconciliación
Manuel Quintero, ATENAS, Grecia, Mayo 15, 2005
Para los cristianos, es Dios quien opera la reconciliación: "Nosotros no somos sino agentes del Taxi Heathrow Airport proceso, que participamos en lo que Dios está haciendo. Dios es nuestra fuerza; Dios es nuestra esperanza. Es Dios quien realiza la obra", dijo el teólogo católico Robert Schreiter en el plenario dedicado al tema de la reconciliación, en el penúltimo día de la Conferencia Mundial sobre Misión y Evangelización.
Schreiter habló de la reconciliación vertical como aquella que ocurre con Dios; de la reconciliación horizontal entre individuos y grupos sociales; y de la reconciliación cósmica, que representa la plenitud del plan de Dios para la creación.
Participar en la dimensión social de la reconciliación es participar en la acción sanadora de Dios respecto a las sociedades que han sido gravemente heridas y deshechas por la opresión, la injusticia, la discriminación, la guerra y la destrucción desenfrenada, afirmó.
"Esta sanación empieza por decir la verdad, la ruptura de los códigos de silencio que ocultan el pecado contra los miembros pobres y vulnerables de la sociedad", enfatizó.
El papel de las iglesias en la reconciliación social fue presentado por el obispo Lunga Lungile Magqwagqwa ka Siboto, de la Diócesis del Sur de la Iglesia Episcopal Etíope en Port Elizabeth, Africa del Sur.
El obispo ka Siboto participó en el segundo grupo de sudafricanos que estuvieron en Palestina e Israel desde septiembre hasta diciembre de 2004, como parte del Programa Ecuménico de Acompañamiento en Palestina e Israel (PEAPI) del Consejo Mundial de Iglesias.
"Los mecanismos del estado israelí recuerdan mucho el régimen del apartheid. Pero toda autoridad que dependa del miedo es espiritual, financiera y racionalmente insostenible a largo plazo", destacó.
En su opinión, alcanzar la reconciliación para las comunidades del Oriente Medio representaría "un paradigma nuevo y redentor para el mundo", particularmente por el significado de Jerusalén para las tres grandes religiones monoteístas: el cristianismo, el Islam y el judaísmo.
El imperativo de una reconciliación con la creación fue destacado por el Rev. Dr Pepine Iosua, pescador, pastor y profesor en el Colegio de Teología Tangintebu en Tarawa, Kiribati, quien denunció el alarmante aumento del nivel del mar y sus funestas consecuencias para la vida de las especies y los habitantes en numerosas pequeñas islas en el Pacífico.
El Rev. Iousa llamó a los cristianos de todo el mundo a trabajar solidariamente para reducir las causas del cambio climático inducido por los seres humanos.
"Dirigimos especialmente este llamamiento a las iglesias de las naciones industrializadas cuyas sociedades son históricamente responsables de la mayor parte de la emisión de gases contaminantes", resaltó.

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