Indígenas ofrecen saberes tradicionales para salvar la Amazonía

MANAUS, Brasil, Mayo 2, 2006

La  plaga que más amenaza la Amazonía en este momento es la codicia de los Taxi Heathrow Airport poderosos que quieren apoderarse de ese ecosistema imprescindible para la vida de la humanidad, alertaron los participantes en el V Encuentro Latinoamericano de Teología India

Representando a 13 países de las tres Américas, los 170 religiosos y líderes indígenas, reunidos en Manaos del 21 al 26 de abril, ofrecieron a todas las naciones e iglesias del mundo, como alternativa, la sabiduría con que cultivan la tierra y cuidan la naturaleza. "El mundo de hoy necesita del saber tradicional que nos cura y de la fuerza espiritual que nos impulsa en la construcción de la historia", dijeron.

Los pueblos indígenas de Bolivia,  México y Ecuador, presentan proyectos alternativos al capitalismo "y por eso entran en choque con el modelo neoliberal", manifestó en el encuentro el representante de la Comisión Nacional de Pastoral Indígena de Panamá, José Tomás González.

El coordinador del encuentro e integrante del Consejo Indigenista Misionero (CIMI), Nello Rufaldi, destacó que afirmar la cultura indígena y su experiencia con Dios, dentro o fuera de la Iglesia, "es uno de los principales aspectos de la lucha cotidiana de los pueblos indígenas contra los gigantes del neoliberalismo".

Para los religiosos cristianos presentes en el encuentro, reflexionar y profundizar la espiritualidad y los modelos de vida de los pueblos indígenas son formas de inspirar la lucha por profundos cambios en la sociedad.

El presidente del CIMI y obispo de Balsas, Franco Masserdotti, comparó la acción de la iglesia por modelos alternativos de resistencia al neoliberalismo como la elección de Jesús, que abrazó la cultura popular en Palestina, oponiéndose a la cultura del imperio dominante.

Esa actitud de Cristo, agregó Masserdotti, es una invitación a la reflexión política. "Tenemos que tener conciencia de que al optar por la cultura popular y defender la pluralidad de experiencias con divinidades, tenemos más fuerza para enfrentar el pensamiento único", afirmó.

"Nosotros, evangélicos, también esperamos que los pueblos indígenas sean la fuerza de vida y luz en el combate contra la sociedad de la muerte", dijo el pastor luterano boliviano, Carlos Quispe Huanca.

La declaración del evento convoca a todos los pueblos indígenas a continuar siendo los defensores de los mares y de los ríos, de los peces y de las aves, de las semillas y de los frutos, de los árboles y de los animales, de los ríos y de las montañas, "porque el Corazón del Cielo y el Corazón de la Tierra nos introdujo en la Historia para ofrecer al mundo alegría y plenitud, en lugar de maltratarlo y destruirlo". (285/2006/ecu/indig/eb).